ERGON E EUDAIMONIA: O PROBLEMA SOBRE O DUALISMO DE FIM NA ÉTICA NICOMAQUEIA
Resumo
Um desafio clássico imposto pela Ética Nicomaqueia de Aristóteles deriva da obscura relação entre a descrição do conceito de eudaimonia no livro X e a oferecida pelos demais livros. Seria o maior bem humano relativo à atividade contemplativa intelectual (sophia)? às virtudes morais? ou a uma combinação entre estas atividades? Argumentarei que estes três modelos interpretativos não capturam adequadamente a natureza da eudaimonia, sendo necessário recorrer a ideia de um “dualismo de fim”. Utilizo a descrição do conceito de ergon (característica humana) desenvolvido no capítulo VII da EN como um elemento que clarifica a visão dualista.Downloads
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